Делюсь с вами всеми во благо. Мой сильный обряд на очищение. Можно не только болезни но и негативные воздействия так отдать сильные самые, даже на смерть и всякие клятья в том числе. Сам заговор можно и дома под душем и ванне использовать уже под себя с миниритуалом каким своим.
Вода не зря издревле считалась одной из самых сильных очищающих стихий. Силой она обладает огромной, причем как животворящей так и очищающей/разрушающей. С самих гор скалистых по земле да каменьям вода течет, сквозь мать сыру землю проходит очищается и родниками кристальными вновь в мир проявляется. Она способна принимать в себя информацию и трансформировать негатив, буквально заземлеяя его и фильтруя сквозь землю. Известно что земля очень хорошо очищает предметы, захоранивает и заземлчет негатив при правильном обряде и контакте с самой стихией. Ядро земли вообще само по себе постоянно разщепляет негатив и низкие энергии на первозданные элементы. Такова его природа, переработать низкие энергии.
Так вот, к воде обращаются не только тогда, когда хотят смыть с тела грязь и усталость дня, но и тогда, когда необходимо освободиться от того, что долго держится на человеке и отягощает его. Уже публиковал ранее смывы водой дома. Очень действенный метод. Человек даже далёкий от эзотерики ощущает на себе облегчение от омовения водой даже без ритуалов, а если применить намерение и обряд, то результат всегда многократно сильнее. А если еще усилить многократным повторением с Божим благословением, то как говорится — вода камень точит!
Особенно сильным в очищении будет обращение к живой проточной воде реке, ручью, морскому прибою. Стоячая вода сохраняет, а проточная движется, меняется и уносит.
У каждого места есть свой характер. Есть места тихие и обжитые, где человек годами ходит одними и теми же дорогами, строит дома, разводит огонь, пашет землю. А есть места дикие лесные чащи, пустынные берега, глубокие овраги, безлюдные поля, истоки рек, морские берега. Там человеческий порядок слабее, а первозданная природа ощущается гораздо сильнее. Тем они опаснее, не всякий практик сможет совладать с такими.
В таких местах живут иные силы духи воды, духи земли и духи самого места. Весьма они могут быть дикие и неуемные. Чем меньше человек вмешивался в пространство, тем свободнее оно от человеческого следа и тем сильнее ощущается его собственный, природный характер и проявления хаоса.
Именно поэтому для подобных обрядов издревле искали не просто воду, а воду в месте силы. Совсем в дебри не советую забираться, а вот найти нехоженный берег по сердцу можно и нужно.
Не случайно в описаниях духовных странствий Карлоса Кастанеды столь большое значение уделяется длительному пребыванию в дикой пустыне Сонора но с учителем! Пустыня в этом отношении интересна не как красивый фон, а как пространство, где человек остаётся почти один на один с первозданной природой, её тишиной, неорганическими существами, зримой пустотой но необычайной тонкоматериальной наполненостью силами и собственным сознанием. Это первозданный хаос с его обитателями. В подобных местах привычный человеческий мир словно отступает, и человек острее ощущает силу в пространстве.
Поэтому, если есть возможность, для обряда лучше выбирать дикое, малолюдное и чистое место. Раскрою секретик. Где река делает изгиб или поворот, там ток энергии усиливается и создаются высокочастоные выбрации и на самом берегу. Ведь верно, где течение сильнее, там и берег сильней подмывает да вымывает.
На выбранном вами месте стоит прибраться. Захватите пакеты для мусора, коий потом унесете на помойку, тем самым очистив место как дань уважения природе, стихиям и духам места.
Следует помнить что человек приходит не брать, а вступать в обмен: приносит дары, приводит место в порядок, обращается с уважением и только после этого просит принять то, от чего хочет избавиться.
Для обряда понадобятся:
— можжевеловая/полынная скрутка(можно свечную скрутку с катанными в травах свечами 9шт) или другое ваше средство очищения;
Подношения делить будете на три части, учитывайте:
— молоко;
— сладкие плоды;
— живые цветы;
— небольшая ёмкость или ткань для переноса даров.
— лучше иметь совок или лопатку что очистить места где будет гореть скрутка и прикопать в последствии огарки.
— теплые вещи и полотенце
ХОД ОБРЯДА
1. Выбор места
Отправляйтесь к реке, ручью, озеру с естественным притоком и стоком или к морю. Для этого обряда нужна именно движущаяся вода в которую вы будете окунаться с головой. Даже в ручей можно лечь в доль если не глубокий. Глядите по месту.
Лучше выбрать место, где редко бывают люди. Чем меньше вокруг следов человеческого присутствия, тем больле самой природе места и духам.
Однако вода должна быть безопасной для входа. Не следует заходить в сильное течение, холодную воду или незнакомую глубину! Соблюдайте технику безопасности и трезвомыслие сохраняйте всегда! Вода должна быть чистая!
2. Приветствие места
Подойдя к воде, остановитесь у берега. Посмотрите на воду, прислушайтесь к её движению, почувствуйте землю под ногами, окружающее пространство.
Поприветствуйте духов места и силы воды и земли. Назовите про себя или вслух причину своего прихода. Попросите разрешения провести здесь обряд и помощи в том, чтобы вода приняла то, от чего вы хотите освободиться. Слушайте чувства свои. Если пойдет страх или ужас, что-то сильно негативное — собираетесь у уходите! Ищите иное место.
Если все спокойно и гармонично внутри, то оставьте первые дары силам места и стихиям. Сами поймете куда положить что.
Не нужно произносить длинных и сложных речей. В подобных вещах важнее ясность намерения и уважение.
3. Очистить место
Перед началом обряда очистите пространство можжевеловым дымом окурите или пройдите круг места со скруткой с катанными свечами в полыни/можжевельн ика.
Обойдите место, окурите себя, берег и то пространство, где будет проходить обряд.
Если рядом лежит человеческий мусор бутылки, пакеты, банки, фантики обязательно уберите его в пакеты и отнесите в сторонку из круга вашего.
Это не мелочь. Это очень важно. Если человек приходит к месту силы и оставляет после себя мусор, а затем просит это же место о помощи, в таком поступке нет уважения. Уборка берега становится первой частью самого обряда: человек не только просит, но и что-то делает для места, его хранителей и природы.
4. Огонь и обращение к воде
Расчистите пяточек от сухой травы и листвы. Поставьте свечу так, чтобы она стояла устойчиво и не могла стать причиной пожара. Или приямок или в подсвечник какой свой.
Зажгите её и обратитесь к силам воды.
Можно говорить своими словами либо использовать обращение:
«Матушка водица живая текучая,
ты ведаешь берега и глубины свои.
Прими меня ныне с прошением о помощи.
Что худое мне НЕ принадлежит с меня забери.
Что тело моё отягощает с меня смой.
Что болью меня режет с меня унеси.
Позволь мне оставить тебе мою хворь,
а самому выйти из воды новым здоровым.»
После этого передайте воде часть принесённых даров.
5. Передача болезни воде
Подойдите к самому краю воды.
Перед тем как войти, несколько мгновений постойте спокойно. Представьте не саму болезнь, а всё то, от чего хотите освободиться: тяжесть, слабость, боль, страх, тревогу, ощущение изнурения.
Зайдите в воду по пояс, чтоб вы могли окунуться в нее целиком и произнесите заговор:
«С тела моего сойди, хворь лютая,
с костей немочь, с жил маета,
с крови тяжесть, с сердца тоска.
Не держись за меня, не вцепляйся,
не коренись в теле моём,
не ходи по жилам моим,
не гнездись в костях моих.
Как с берега вода уходит
так от меня хворь отходит.
Как река камень точит
так силу свою хворь теряет.
Как вода следы смывает
так и тело моё хворь не хранит.
Вода-матушка, река живая,
прими с меня всё худое, всё лихое,
всё, что телу моему вредит,
всё, что душу мою тяготит.
Забери в пучину свою,
унеси течением быстрым,
скрой под тёмным омутом,
пущай канет в глубины на века.
Не всплыть ей никогда,
не пристать ей к берегу,
не воротиться ко мне,
не найти ей ко мне пути.
Слово моё крепко, дело сие свершено да завершено.
Что оставлено воде, ко мне не воротится.
В воде раствориться, в земле на век схоронится.
Быть сему, по слову моему.
Аминь!»
После этого трижды с головой окунитесь. Каждый раз перед погружением или во время него можно повторять ключевые слова заговора:
«Вода принимает вода уносит.»
Не нужно торопиться. Побудьте в воде столько, сколько позволяет погода и ваше состояние и желание. Не переохлаждайтесь!!
6. Завершение
Выйдя из воды оботритесь и оденьте сухие вещи.
Останьтесь на берегу у воды. Посмотрите вслед течению. Ощутите как мощь реки и стихии воды уносит прочь от вас все негативное, все болезни и корчи.
Оставьте воде и духам места остальные дары на месте где горела свеча/скрутка: молоко, плоды, цветы в таком количестве, которое не загрязнит окружающую природу.
После этого поблагодарите воду и место.
Можно сказать:
«Благодарю водицк живую,
благодарю землю матушку,
благодарю сие место, принявшее меня.
Благодарю хозяев и жителей места за помощь.
Что просил услышано.
Что отдал оставлено.
Своё с собой забираю,
Все чужое здесь оставляю.
Мир месту, мир земле и воде, мир мне.»
После этого уходите, не оглядываясь и не возвращаясь!
Обряд считается завершённым в тот момент, когда человек покидает место выйдя из круга на обратный путь.
Перед выходом проверьте все ли вы собрали. Если что забыли, сие уже дар месту и его Духам.
Не забудьте захватить собой пакеты с мусором собранные в начале обряда
И главное здесь не количество слов и не внешняя сложность обряда. Вода и стихии не нуждается в длинных объяснениях, суть в намерении и образности, ход обряда закрепляет их действием физическим и словом.
Важно прийти с ясным намерением, отдать то, от чего хочешь избавиться, поблагодарить место и уйти, не цепляясь вновь за то, что было оставлено. Сделал и забыл — главный секрет магии — намерение как выпущенная стрела из точного лука.
Вода течёт дальше и человек должен уйти своим новыи путем как новым течением ручей.
автор Алексей Борисович
