Полынь одно из тех растений, мимо которых человек может пройти десятки раз и почти не заметить. Серебристая листва, неприметные цветы, резкий горький запах. Но в народной культуре полынь никогда не считалась обычной травой.
Именно сейчас, на исходе лета и в начале осени, наступает время активного сбора полыни. В этот период растение достигает пика своей зрелости и накопления эфирных масел, благодаря чему собранные травы обладают максимальной силой, стойким ароматом и высокими защитными свойствами.
Её сушили и хранили в доме, использовали в народной медицине, ценили за аромат и горечь, связывали с очищением пространства, защитой от дурного влияния и способностью возвращать человеку внутреннюю собранность.
ЧТО ТАКОЕ ПОЛЫНЬ
Наиболее известный вид полынь горькая (Artemisia absinthium L.). Именно её обычно имеют в виду, когда говорят о лекарственной полыни, горькой полыни или wormwood. Существуют и другие растения рода Artemisia: полынь горькая (Artemisia absinthium) и полынь обыкновенная (Artemisia vulgaris) это разные виды.
Характерный признак растения чрезвычайно горький вкус и сильный аромат. Современная фитотерапия рассматривает препараты полыни прежде всего как традиционное средство при временной потере аппетита и лёгких расстройствах пищеварения. Европейское агентство по лекарственным средствам (EMA) подчёркивает, однако, что эти показания основаны прежде всего на длительном традиционном применении, а не на достаточном количестве современных клинических исследований.
Таким образом, полынь интересна сразу с двух сторон: как реальное лекарственное растение с определёнными биологически активными веществами и как растение, которому на протяжении веков приписывали особое символическое и защитное значение.
ЗАЩИТА ОТ НЕЧИСТИ И ОЧИЩЕНИЕ В ТРАДИЦИЯХ МИРА
Полынь занимает особое место в культурах Востока и Запада. Её горечь, стойкость и интенсивный запах практически везде связывали с очищением, защитой и трансформацией жизненной энергии. Задолго до современной эзотерики у полыни существовала репутация главного растения-защитника.
В разных народных традициях её связывали с:
защитой жилища;
очищением пространства;
отпугиванием насекомых;
защитой путника;
устранением неприятных запахов;
оберегами;
очищением после посещения тяжёлых или неприятных мест.
Полынь в Даосизме:
В даосской традиции полынь ключевое растение для практики регуляции энергии Ци и работы с телом:
Моксотерапия (прижигание полынью, Цзю): В традиционной китайской медицине и даосской алхимии используется метод прогревания акупунктурных точек полынными сигарами (моксой). Считается, что горение полыни несёт в себе чистейшую янскую («огненную») энергию, которая выгоняет из меридианов тела Сырость и Холод, восстанавливая циркуляцию жизненных сил.
Праздник Двойной Пятерки (Дуань-у): В даосском календаре пятый день пятого лунного месяца считался временем пикового буйства темных сил и негативной энергии Инь. В этот день даосы и миряне вешают над дверью пучки полыни (Artemisia argyi) и аира, чтобы отпугнуть болезни и злых духов.
Символ бессмертия: Считалось, что полынь способна впитывать чистую «энергию Неба и Земли», поэтому её включали в состав некоторых рецептов внешне-алхимических эликсиров.
Полынь в Буддизме:
В буддийской традиции (особенно в тибетском буддизме и традиции Ваджраяны) полынь ценят как средство ритуального очищения пространств и алтарей:
Окуривание и очищение (Санг): В Тибете и Гималаях полынь вместе с можжевельником и рододендроном входит в состав благовонных смесей для ритуала Санг. Дым от тления полыни сжигается для очищения местности от «грязной энергии» (Дри), успокоения местных духов-защитников и подготовки пространства к медитации.
Традиционная тибетская медицина (Сова Ригпа): В тибетской фармакопее, тесно связанной с буддийскими медицинскими тантранми, полынь признаётся мощным средством для «очищения крови», борьбы с лихорадками и паразитами.
Символика в сутрах: Горечь полыни в буддийских метафорах иногда сравнивается с горечью сансарического существования (страдания), прохождение через которое необходимо для обретения «сладости» Дхармы.
Наследие других культур:
Славянское язычество и фольклор главный оберег от русалок, мавок и нечистой силы. На Русальную неделю полынь носили на поясе или вплетали в венки. Полынные веники использовали для мытья бани и очищения дома перед праздниками.
Традиции коренных народов Северной Америки белая полынь (Artemisia ludoviciana / Prairie Sage) применялась в обрядах окуривания (smudging) для очищения ауры, предметов и пространства перед церемонией Трубки Мира или «Лодкой пота» (Светлодж).
Античность (Греция и Рим) названа в честь богини охоты и родов Артемиды (Artemisia). Считалась «матерью всех трав», защищающей путников от усталости и диких зверей.
Европейский оккультизм и алхимия связывалась с планетой Марс (из-за горечи и защитных свойств) или Луной. Использовалась для вызова видений, усиления осознанных сновидений и очищения ритуальных инструментов.
МАГИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА ПОЛЫНИ
В народной магии полынь прежде всего считалась травой защиты и очищения. Ей приписывали несколько основных направлений:
Защита
Сухую полынь традиционно помещали в доме или носили с собой как растение-оберег. Полынь растение, которое отталкивает негативных низших духов.
Очищение
Горечь и сильный запах используют для очищения помещений после ссор, тяжёлых событий или эмоционально неприятного общения.
Защита дороги
Полынь связывали с путешественниками и дорогой. Поэтому её можно встретить среди растений, которые способны защищать путника.
Защита от дурного влияния
В магической символике полынь часто выступает как растение, которое должно препятствовать сглазу, дурным пожеланиям и различным формам негативного воздействия.
Работа со сновидениями
Некоторые магические традиции связывают разные виды полыни с вещими снами, усилением интуиции и тонким восприятием.
ПОЛЫНЬ В АГНИ-ЙОГЕ И УЧЕНИИ ЖИВОЙ ЭТИКИ
Особое место полынь занимает и в эзотерической традиции. В письмах Елены Ивановны Рерих она названа одним из знаменитых средств древней традиции Розенкрейцеров, а в материалах, связанных с Агни-Йогой, растения рассматриваются не только как совокупность химических веществ, но и как носители особых природных качеств.
Особенно интересны сведения, оставленные Еленой Ивановной Рерих. В её письме от 31 января 1936 года (к Ф. А. Махон / А. М. Асееву) говорится:
«Полынь принадлежит к двенадцати знаменитым средствам Розенкрейцеров. Также полынный чай полезен при засорении и набухании гланд.»
Далее Елена Рерих сообщает о традиционном использовании полыни и полынного чая, а также пишет о применении измельчённых листьев наружно при кожных заболеваниях, ссылаясь на древние медицинские традиции.
В другом фрагменте, датированном концом 1935 года (книга «Мир Огненный», часть III, параграф 595), говорится об масле артемизии полыни и его воздействии на нервную систему:
«Также масло артемизии полыни является сильным утверждением нервной системы. Оно не разрушает, но огненно очищает от вредных наносов.»
Там используется характерный для языка Агни-Йоги образ «огненного очищения». Это важно понимать правильно. Агни-Йога не сводит растение только к фармакологическому веществу. В её мировоззрении природа представляет собой систему взаимосвязанных сил, а растения обладают не только видимыми физическими свойствами.
Пояснение к контексту: В Агни-Йоге ключевое внимание уделяется тонкому воздействию веществ. Поэтому полынь и её эфирное масло рассматриваются не просто как физическое антисептическое или желчегонное средство, а как природный чиститель, помогающий нервной системе освобождаться от накопленного негатива и хаотичных внешних воздействий («вредных наносов»).
Именно поэтому полынь в данном контексте приобретает дополнительный смысл: горечь, резкий аромат, способность сохраняться после высушивания и традиционное применение связываются с представлением об очищении и укреплении.
Что говорят «Грани Агни Йоги» о растениях и ароматах:
В «Гранях Агни Йоги» встречается более общий взгляд на растения. В одной из записей говорится о существовании у растений скрытых свойств, которые ещё предстоит исследовать. То есть растение рассматривается не только как материальный объект, который можно разложить на химические компоненты. Особенно интересна мысль о том, что человек ещё далеко не полностью знает возможности растительного царства.
В материалах, посвящённых Агни-Йоге, приводится также положение:
«Все жизнедатели из растительного царства дают нам прилив психических жизненных сил».
А в «Гранях» большое значение придаётся воздействию запахов растений и природных ароматов. Здесь возникает интересная параллель с полынью.
О психической энергии растений и их скрытых свойствах:
«В растительном царстве заключены огромные запасы психической энергии. Человек пользуется ими лишь в самой малой степени… Каждое растение это аккумулятор пространственной энергии, но в разной степени и разного качества». (Грани Агни Йоги, 1954 г., п. 297)
О воздействии природных ароматов на нервную систему и пространство:
«Запахи и ароматы имеют глубокое значение. Они воздействуют на нервную систему и тонкое тело. Не зря в древности придавали такое значение очищению пространства ароматами… Природные ароматы несут в себе чистые огненные элементы природы». (Грани Агни Йоги, 1968 г., п. 248)
О противопоставлении искусственного и природного очищения:
«Растительный мир даёт человеку не только питание, но и жизненные силы тонкого порядка. Живые растения и природные эссенции очищают атмосферу от пространственных наносов и низших жизней». (Грани Агни Йоги, 1957 г., п. 412)
Её запах невозможно назвать нежным или приятным в обычном смысле. Он резкий, сухой, горький. Но именно сильный аромат исторически и делал полынь заметным растением для человека. В эзотерическом прочтении горечь полыни становится своеобразным символом способности отделять полезное от вредного, очищать и отгонять нежелательное.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ И МЕРЫ ПРЕДОСТОРОЖНОСТИ
Сухие веточки полыни можно:
хранить в небольшом мешочке;
положить среди вещей как ароматическую траву;
использовать как элемент травяного оберега;
держать небольшое количество сухого растения в помещении;
окуривать помещение;
принимать внутрь от паразитов.
Елена Рерих описывала определённые способы применения полыни. И современная оценка EMA допускает традиционное применение препаратов полыни горькой взрослыми при временной потере аппетита и лёгких диспептических расстройствах.
Но при этом существуют противопоказания, в том числе аллергия на растения семейства астровых, заболевания печени и некоторые нарушения желчных путей. Особенно осторожно нужно относиться к эфирному маслу полыни. В нём присутствуют туйоны, для которых известна токсикологическая проблема; EMA отдельно устанавливает ограничения по содержанию туйона в соответствующих растительных препаратах.
Поэтому старинные рецепты нельзя просто переносить в жизнь без проверки!
СИМВОЛИЧЕСКОЕ СООТВЕТСТВИЕ СВОЙСТВ
Физические качества растения отражают и символические, тонкоматериальные качества:
горечь очищение;
резкий запах отталкивание негативного;
стойкость выносливость;
серебристый цвет защита;
способность расти в суровых условиях внутренняя сила.
Полынь заняла особое место не только в травничестве, но и в народной практике. Её можно назвать одним из тех растений, в которых лекарственная традиция, народная символика и магическое представление о природе пересекаются особенно ярко. Но относиться к ней всё же следует с уважением, как и ко всему остальному.
ПРАКТИКИ ОЧИЩЕНИЯ И МЕДИТАЦИИ
Очищение помещения полынью:
Зажгите небольшую связку сухой полыни и, когда она начнёт тлеть, медленно пройдите с ней по помещению по часовой стрелке, уделяя внимание углам, дверям и окнам. Дым должен быть лёгким, помещение не нужно сильно окуривать. При этом спокойно произносите:
«Пусть всё отжившее и тяжёлое уйдёт из этого пространства. Пусть очистится дом от тревоги, раздражения и недобрых мыслей. Да пребудут здесь мир, свет, чистота и добро».
Закончив обход, откройте окно и проветрите помещение.
Медитация на Владыку
Зажгите свечу и поставьте её перед собой. Сядьте спокойно, закройте глаза и сделайте несколько медленных вдохов. Представьте над собой Владыку, огромного, как 20-этажный дом, стоящего над вами. Из его стоп на вас льётся мягкий золотистый свет. Не стремитесь увидеть детальный образ важнее почувствовать свет, осязаемый как присутствие великого внимания Бога, его мудрости, любви и добра.
Обратитесь мысленно к Владыке:
«Владыка, пусть Свет Твой наполнит меня и это пространство. Пусть очистится моя мысль, укрепится сердце и умножится в нём добро. Пусть в этом доме пребывают мир, согласие и светлая мысль. Да будет и в мыслях Свет, мир в сердце и добро в делах».
Останьтесь несколько минут в тишине, удерживая внимание на золотистом свете, который окутывает вас, формируя плотную теплую сферу и искрится. Не просите ничего для себя просто пребывайте в спокойствии и благодарности.
В завершение скажите:
«С тобой, Владыка, намерен пребывать в свете твоём ежесекундно! Благодарю за Свет. Пусть он пребывает в этом доме и в сердцах живущих здесь. Слава Владыке Света!»
Алексей АГНИ
